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共同发言指出，人权理事会政治化和极化氛围加剧，同其设立初衷不符，与普遍、公正、客观、非政治化、非选择性原则相悖。违背当事国意愿设立国别机制甚至重复设立国别机制的情况时有发生，耗费大量资源，但未取得可见成效，无法为人权发挥积极作用。

中华文明具有突出的包容性。中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，化解冲突，凝聚共识。中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等，把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。越包容，就越是得到认同和维护，就越会绵延不断。中华文明的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。

“有时遇到来这‘寻亲’的，我们会帮着一起找，找一次难受一次。这些名字背后，都是生离死别。”汗水和泪水一次次浸湿了刘明田的脸颊。

穿过景区内壮观的百亩高粱地，台湾郑成功文化推展总会副总会长廖秀庆走到刻满河南地名的夯土墙前，找到廖姓发源地并合影留念，“我父亲、阿公(祖父)只知道他们是从湖南来的，但这次我才知道廖姓可以追溯到河南，真的很希望下次能带父母再来这里。”

梁周洋：2024年是林徽因诞辰120周年，选择在这一年“重走梁林路”，意义非凡。第一站是晋祠，第二站就来到佛光寺。梁思成和林徽因是在1937年来到佛光寺，在那里发现了当时中国唯一的唐代木构建筑，回应了日本学者“中国已经没有唐代木构建筑”的错误论断。